@Tauha, To było po hasłem „ Festivité”, tak więc Bachus miał jak najwięcej do gadania.

@reflex1, No miał. Przecież nie twierdzę inaczej

@Ijon_Tichy, To nie moja narracja tylko twórcy.

Thomas Jolly, le directeur artistique de la cérémonie d’ouverture, a lui aussi démenti dimanche toute référence chrétienne dans ce tableau. «La cène n’était pas mon inspiration», a-t-il répondu, précisant qu'il lui avait semblé assez clair qu'on était dans un autre registre, avec l'arrivée à cette table du dieu grec Dionysos. «Il est là parce qu’il est le dieu de la fête (...), de la vigne, du vin, et qu'il est le père de Sequana, déesse reliée au fleuve.»

«L’idée était plutôt de montrer une grande fête païenne reliée aux dieux de l’Olympe», a-t-il poursuivi, insistant sur le mot Olympe et l'olympisme.

Dla tych leniwych

Thomas Jolly, dyrektor artystyczny ceremonii otwarcia, również zaprzeczył w niedzielę na tym obrazie jakichkolwiek odniesień do chrześcijaństwa. „Ostatnia wieczerza nie była moją inspiracją” – odpowiedział, precyzując, że wydawało mu się całkiem jasne, że znajdujemy się w innym rejestrze, wraz z przybyciem do tego stołu greckiego boga Dionizosa. „Jest tam, ponieważ jest bogiem festiwalu (...), winorośli i wina oraz że jest ojcem Sequany, bogini związanej z rzeką”.

„Chcieliśmy raczej pokazać wielkie pogańskie święto związane z bogami Olimpu” – kontynuował, podkreślając słowo Olimp i olimpizm.

I czemu nie przyjmiesz tego do wiadomości? Czemu zawsze musisz mieć oblężoną twierdzę?

@Ijon_Tichy, No właśnie ta „aureola” powinna Cię przekonać. Jest też na tym prawdziwym obrazie.