Po dekadach spadku liczba katolików w Hiszpanii ponownie rośnie. Hiszpańskie badanie ujawnia ożywienie, napędzane przez młodsze pokolenia i nową dynamikę ewangelizacji.
W Hiszpanii w ostatnich latach dostrzegalna jest lekka tendencja do odnowy praktyk religijnych, szczególnie wśród młodych osób. Od trzech lat zauważalny stał się niewielki wzrost identyfikacji z katolicyzmem wśród młodych ludzi, a w największym stopniu w grupie mężczyzn poniżej 45. roku życia.
Pomimo głębokich przemian kulturowych ostatnich dekad, ponad połowa Hiszpanów (około 52 proc.) nadal identyfikuje się jako katolicy, także pod względem kulturowych. W tej grupie 15,2 proc. identyfikuje się jako praktykujący katolicy, a 36,9 proc. jako niepraktykujący – wynika z badania CIS.
Dane CIS wskazują jednak również na istotny fakt: spadek katolicyzmu wśród młodzieży zwalnia, wbrew ogólnemu trendowi. W kontekście rosnącej sekularyzacji wyłania się pokolenie, które zaczyna na nowo rozważać kwestie religijne. Dokładnie 34 proc. osób w wieku 18–24 lat i 38 proc. osób w wieku 25–34 lat identyfikuje się jako katolicy.
Współczynnik kobiet w wieku od 18 do 24 lat, które identyfikują się jako katoliczki, zmniejszył się mniej więcej z 36 proc. w 2020 roku do 34 proc. w 2025 roku. Natomiast wśród ich rówieśników płci męskiej było to 33 proc. w 2020 roku i 41 proc. w 2025 roku.
Dane te nabierają większego znaczenia, jeśli weźmiemy pod uwagę, że od lat 90. XX wieku liczba osób identyfikujących się jako katolicy systematycznie spada.
Istotnym czynnikiem wykazanym w badaniu jest rola sieci społecznościowych, które stały się przestrzenią, w której dyskurs religijny krąży w sposób bardziej widoczny i dociera do młodych ludzi, którzy w wielu przypadkach nie mieli wcześniejszego przygotowania religijnego.
„Po raz pierwszy w całym okresie sekularyzacji kraju obserwujemy tak wyraźne odwrócenie tendencji” — powiedział hiszpański socjolog Luis Miller w wywiadzie dla tygodnika „Famille Chrétienne”. Miller wskazał, że przez dziesięciolecia w Hiszpanii dominował trend systematycznego spadku identyfikacji z katolicyzmem wśród młodych, a szczególnie wśród młodych dorosłych mężczyzn. Jego zdaniem po pandemii dynamika ta nie tylko osłabła, ale zaczęła się odwracać, co wiąże on z rosnącą polaryzacją społeczną.
Socjolog zaznaczył, że część młodych mężczyzn wracających do Kościoła należy do konserwatywnego nurtu sceny politycznej. „To, co obserwujemy dzisiaj, przypomina ruch wahadła: reakcję młodych konserwatystów na rosnące odrzucenie katolicyzmu w środowiskach postępowych. Ich powrót do religii wydaje się w dużej mierze odpowiedzią na kwestionowanie wartości katolickich i chrześcijańskich przez lewicę” — ocenił.
Wśród czynników sprzyjających odrodzeniu wiary Miller wymienił także wpływ hiszpańskojęzycznych migrantów z Wenezueli, Kolumbii i Ekwadoru, którzy utożsamiają się z katolicyzmem. Wskazał również na rolę katolickich influencerów i artystów oraz działalność środowisk i stowarzyszeń religijnych, które koncentrują się na pracy z młodymi.
Miller zwrócił też uwagę na zmianę społeczną dotyczącą aborcji. Jak stwierdził, w Hiszpanii słabnie tabu wokół krytyki aborcji, a wśród młodych mężczyzn i kobiet coraz częściej pojawia się sprzeciw wobec aborcji na życzenie.
Trend ateizacji w Europie odwraca się?
Ostatnie zjawisko wzrostu liczby wierzących, chrztów dorosłych i konwersji obserwowane jest w wielu w innych państwach Europy Zachodniej, w szczególności we Francji, a także w Belgii i Wielkiej Brytanii.
W latach 1992–2024 na katolicyzm przeszło około 700 duchownych anglikańskich, w tym 16 biskupów. Spośród nich 486 przyjęło ważne święcenia kapłańskie w Kościele katolickim, a 5 zostało wyświęconych na diakonów stałych – wynika to z danych zebranych i opracowanych przez Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby.
W styczniu tego roku inne badanie opinii publicznej wskazało na wyraźny wzrost zainteresowania chrześcijaństwem w Wielkiej Brytanii, szczególnie wśród młodych dorosłych. Rośnie liczba deklaracji wiary w Boga, frekwencja na wydarzeniach religijnych oraz sprzedaż Biblii. W połowie 2025 roku sondażownia YouGov opublikowała wyniki sondażu, z którego wynika zdecydowany wzrost wiary w Boga wśród osób w wieku od 18 do 24 lat — z 16 proc. w 2021 roku do około 45 proc. w 2025 roku.
Również we Francji, kraju uważanego za ostoję laickości w Europie, odnotowano częściowe odrodzenie chrześcijaństwa. Ilość zgłoszeń na propedeutyczny rok seminarium wzrosła o 25 proc. Jak wcześniej donosił „The Economist”, w Wielkanoc zeszłego roku katolicki chrzest przyjęło ponad 10 tysięcy dorosłych – to wzrost o 46 proc. względem roku 2024 i prawie dwukrotnie więcej niż dwa lata temu. Trend ten zaskakuje nawet francuskich duchownych.
Według danych Konferencji Episkopatu Francji, niemal jedna czwarta nowo ochrzczonych to studenci, a 36 proc. to osoby w wieku 18–25 lat. Co ciekawe, aż 60 proc. stanowią kobiety, a prawie jedna czwarta wychowała się w całkowicie niereligijnych środowiskach. To nie nawrócenia osób u progu śmierci, lecz świadome decyzje młodych ludzi wchodzących w dorosłość.
W Holandii, jednym z najbardziej zlaicyzowanych państw Europy i dawniej o silnych tradycjach kalwińskich, odnotowano wyraźny wzrost liczby dorosłych wstępujących do Kościoła katolickiego. Dane katolickiego instytutu Kaski wskazują na niemal 40 proc. przyrost wiernych Kościoła katolickiego w ostatnim czasie.
http://kresy.pl/wydarzenia/religia/hiszpania-rosnie-identyfikacja-z-katolicyzmem-wsrod-mlodych-osob/
#katolicyzm #wiara #chrzescijanstwo #hiszpania
W Hiszpanii w ostatnich latach dostrzegalna jest lekka tendencja do odnowy praktyk religijnych, szczególnie wśród młodych osób. Od trzech lat zauważalny stał się niewielki wzrost identyfikacji z katolicyzmem wśród młodych ludzi, a w największym stopniu w grupie mężczyzn poniżej 45. roku życia.
Pomimo głębokich przemian kulturowych ostatnich dekad, ponad połowa Hiszpanów (około 52 proc.) nadal identyfikuje się jako katolicy, także pod względem kulturowych. W tej grupie 15,2 proc. identyfikuje się jako praktykujący katolicy, a 36,9 proc. jako niepraktykujący – wynika z badania CIS.
Dane CIS wskazują jednak również na istotny fakt: spadek katolicyzmu wśród młodzieży zwalnia, wbrew ogólnemu trendowi. W kontekście rosnącej sekularyzacji wyłania się pokolenie, które zaczyna na nowo rozważać kwestie religijne. Dokładnie 34 proc. osób w wieku 18–24 lat i 38 proc. osób w wieku 25–34 lat identyfikuje się jako katolicy.
Współczynnik kobiet w wieku od 18 do 24 lat, które identyfikują się jako katoliczki, zmniejszył się mniej więcej z 36 proc. w 2020 roku do 34 proc. w 2025 roku. Natomiast wśród ich rówieśników płci męskiej było to 33 proc. w 2020 roku i 41 proc. w 2025 roku.
Dane te nabierają większego znaczenia, jeśli weźmiemy pod uwagę, że od lat 90. XX wieku liczba osób identyfikujących się jako katolicy systematycznie spada.
Istotnym czynnikiem wykazanym w badaniu jest rola sieci społecznościowych, które stały się przestrzenią, w której dyskurs religijny krąży w sposób bardziej widoczny i dociera do młodych ludzi, którzy w wielu przypadkach nie mieli wcześniejszego przygotowania religijnego.
„Po raz pierwszy w całym okresie sekularyzacji kraju obserwujemy tak wyraźne odwrócenie tendencji” — powiedział hiszpański socjolog Luis Miller w wywiadzie dla tygodnika „Famille Chrétienne”. Miller wskazał, że przez dziesięciolecia w Hiszpanii dominował trend systematycznego spadku identyfikacji z katolicyzmem wśród młodych, a szczególnie wśród młodych dorosłych mężczyzn. Jego zdaniem po pandemii dynamika ta nie tylko osłabła, ale zaczęła się odwracać, co wiąże on z rosnącą polaryzacją społeczną.
Socjolog zaznaczył, że część młodych mężczyzn wracających do Kościoła należy do konserwatywnego nurtu sceny politycznej. „To, co obserwujemy dzisiaj, przypomina ruch wahadła: reakcję młodych konserwatystów na rosnące odrzucenie katolicyzmu w środowiskach postępowych. Ich powrót do religii wydaje się w dużej mierze odpowiedzią na kwestionowanie wartości katolickich i chrześcijańskich przez lewicę” — ocenił.
Wśród czynników sprzyjających odrodzeniu wiary Miller wymienił także wpływ hiszpańskojęzycznych migrantów z Wenezueli, Kolumbii i Ekwadoru, którzy utożsamiają się z katolicyzmem. Wskazał również na rolę katolickich influencerów i artystów oraz działalność środowisk i stowarzyszeń religijnych, które koncentrują się na pracy z młodymi.
Miller zwrócił też uwagę na zmianę społeczną dotyczącą aborcji. Jak stwierdził, w Hiszpanii słabnie tabu wokół krytyki aborcji, a wśród młodych mężczyzn i kobiet coraz częściej pojawia się sprzeciw wobec aborcji na życzenie.
Trend ateizacji w Europie odwraca się?
Ostatnie zjawisko wzrostu liczby wierzących, chrztów dorosłych i konwersji obserwowane jest w wielu w innych państwach Europy Zachodniej, w szczególności we Francji, a także w Belgii i Wielkiej Brytanii.
W latach 1992–2024 na katolicyzm przeszło około 700 duchownych anglikańskich, w tym 16 biskupów. Spośród nich 486 przyjęło ważne święcenia kapłańskie w Kościele katolickim, a 5 zostało wyświęconych na diakonów stałych – wynika to z danych zebranych i opracowanych przez Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby.
W styczniu tego roku inne badanie opinii publicznej wskazało na wyraźny wzrost zainteresowania chrześcijaństwem w Wielkiej Brytanii, szczególnie wśród młodych dorosłych. Rośnie liczba deklaracji wiary w Boga, frekwencja na wydarzeniach religijnych oraz sprzedaż Biblii. W połowie 2025 roku sondażownia YouGov opublikowała wyniki sondażu, z którego wynika zdecydowany wzrost wiary w Boga wśród osób w wieku od 18 do 24 lat — z 16 proc. w 2021 roku do około 45 proc. w 2025 roku.
Również we Francji, kraju uważanego za ostoję laickości w Europie, odnotowano częściowe odrodzenie chrześcijaństwa. Ilość zgłoszeń na propedeutyczny rok seminarium wzrosła o 25 proc. Jak wcześniej donosił „The Economist”, w Wielkanoc zeszłego roku katolicki chrzest przyjęło ponad 10 tysięcy dorosłych – to wzrost o 46 proc. względem roku 2024 i prawie dwukrotnie więcej niż dwa lata temu. Trend ten zaskakuje nawet francuskich duchownych.
Według danych Konferencji Episkopatu Francji, niemal jedna czwarta nowo ochrzczonych to studenci, a 36 proc. to osoby w wieku 18–25 lat. Co ciekawe, aż 60 proc. stanowią kobiety, a prawie jedna czwarta wychowała się w całkowicie niereligijnych środowiskach. To nie nawrócenia osób u progu śmierci, lecz świadome decyzje młodych ludzi wchodzących w dorosłość.
W Holandii, jednym z najbardziej zlaicyzowanych państw Europy i dawniej o silnych tradycjach kalwińskich, odnotowano wyraźny wzrost liczby dorosłych wstępujących do Kościoła katolickiego. Dane katolickiego instytutu Kaski wskazują na niemal 40 proc. przyrost wiernych Kościoła katolickiego w ostatnim czasie.
http://kresy.pl/wydarzenia/religia/hiszpania-rosnie-identyfikacja-z-katolicyzmem-wsrod-mlodych-osob/
#katolicyzm #wiara #chrzescijanstwo #hiszpania
Brak komentarzy. Napisz pierwszy