Czy modlitwa różańcowa opiera się na Piśmie Św?apologetyka.org

BIBLIJNOŚĆ RÓŻAŃCA.

Różaniec JEST modlitwą biblijną, bowiem tekst różańca to przede wszystkim wersety z Nowego Testamentu z Ewangelii Św. Łukasza 1 : 28 "Anioł wszedł do Niej i rzekł: «Bądź pozdrowiona, pełna łaski, Pan z Tobą,»." oraz Łk. 1 : 42 "Wydała ona okrzyk i powiedziała: “Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona."

i Modlitwa Pańska z Ewangelii Św.Mateusza 6 : 9 – 13.

"9 Ojcze nasz, który jesteś w niebie,

niech się święci imię Twoje!

10 Niech przyjdzie królestwo Twoje; niech Twoja wola spełnia się na ziemi, tak jak i w niebie.

11 Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;

12 i przebacz nam nasze winy, jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili;

13 i nie dopuść, abyśmy ulegli pokusie, ale nas zachowaj od złego!"

Ponadto modlitwa różańcowa jest rozważaniem wydarzeń ze wszystkich Ewangelii, dotyczących życia, męki, ukrzyżowania, zmartwychwstania oraz wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa, co widzimy w częściach i tzw. tajemnicach różańca, identycznych jak ów wydarzenia z Ewangelii :

CZĘŚĆ I – TAJEMNICE RADOSNE

1. Zwiastowanie Maryi Pannie

2. Nawiedzenie św. Elżbiety

3. Narodzenie Pana Jezusa

4. Ofiarowanie w świątyni

5. Znalezienie Pana Jezusa

CZĘŚĆ II – TAJEMNICE ŚWIATŁA

1. Chrzest Pana Jezusa w Jordanie

2. Objawienie się Pana Jezusa na weselu w Kanie Galilejskiej

3. Głoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawrócenia

4. Przemienienie na górze Tabor

5. Ustanowienie Eucharystii

CZĘŚĆ III – TAJEMNICE BOLESNE

1. Modlitwa w Ogrójcu

2. Biczowanie Pana Jezusa

3. Ukoronowanie cierniem

4. Droga krzyżowa

5. Śmierć Jezusa na krzyżu

CZĘŚĆ IV – TAJEMNICE CHWALEBNE

1. Zmartwychwstanie Pana Jezusa

2. Wniebowstąpienie Pana Jezusa

3. Zesłanie Ducha Świętego

4. Wniebowzięcie Maryi

5. Ukoronowanie Maryi

Jak widać w tych częściach i tajemnicach różańca, które przytoczyłem jest Ewangelia – narodzenie, życie, męka, śmierć, zmartwychwstanie i wniebowstąpienie Jezusa.

Zatem te elementy różańca są również biblijne.

Oprócz tego na początku różańca odmawia się CREDO – WYZNANIE WIARY co jeszcze bardziej umacnia jego biblijność, ponieważ jak mówi Pismo Św. w Rz 10 : 9

“Jeżeli więc ustami swoimi wyznasz, że JEZUS JEST PANEM, i w sercu swoim uwierzysz, że Bóg Go wskrzesił z martwych – osiągniesz zbawienie.

10 Bo sercem przyjęta wiara prowadzi do usprawiedliwienia, a wyznawanie jej ustami – do zbawienia.”

Różaniec zawiera również słowa:

CHWAŁA OJCU I SYNOWI I DUCHOWI ŚW.JAK BYŁA NA POCZĄTKU,TERAZ I ZAWSZE I NA WIEKI WIEKÓW

– co jest kolejnym argumentem pokazującym jak bardzo biblijny jest różaniec, bo przecież Pismo Św. mówi, że :

Ap 5:13 A wszelkie stworzenie, które jest w niebie i na ziemi, i pod ziemią, i na morzu, i wszystko, co w nich przebywa, usłyszałem, jak mówiło: “Zasiadającemu na tronie i Barankowi błogosławieństwo i cześć, i chwała, i moc, na wieki wieków!”

W różańcu pada również prośba o modlitwę wstawienniczą jaką zaleca nam Biblia w Listach Jakubowych:

Święta Maryjo, Matko Boża,

módl się za nami grzesznymi

teraz i w godzinę śmierci naszej.

ŚWIĘTA MARIO – Biblia wszystkich nas Chrześcijan nazywa świętymi,a więc Maryję również –

1 P 2:9 Wy zaś jesteście wybranym plemieniem, królewskim kapłaństwem, narodem świętym ludem Bogu na własność przeznaczonym.

MATKO BOŻA – Maryja jest matką Pana – Łk.1: 43 A skądże mi to, że Matka mojego Pana przychodzi do mnie?

MÓDL SIĘ ZA NAMI GRZESZNYMI – Prośba o modlitwę wstawienniczą jaką zaleca Biblia – Jk 5 : 16 …módlcie się jeden za drugiego, byście odzyskali zdrowie. Wielką moc posiada wytrwała modlitwa sprawiedliwego.

TERAZ I W GODZINĘ ŚMIERCI NASZEJ – 1 Tes 5:, 17 nieustannie się módlcie!

Na koniec pozostają dwie z dwudziestu tajemnic różańca.

WNIEBOWZIĘCIE MARYI.

Wniebowzięcie Maryi wynika z Biblii. Matka Jezusa będąc jak Syn „pełna łaski” (Łk 1:28, J 1:14), poszła Jego drogą do nieba. Maryja była bezgrzeszna, więc również do Niej, jak do Jezusa, odnoszą się słowa: „bo nie pozostawisz mojej duszy w Szeolu i nie dozwolisz, by wierny Tobie zaznał grobu” Ps 16:10. Maryja jako wierna użyczyła swe ciało, z którego „Słowo stało się ciałem” (J 1:14; -Ga 4:4).W obliczu powyższego Jej ciało, z którego wziął swój ludzki początek Jezus i w którym przebywał „Dawca życia” (Dz 3:15) i Syn Boży, nie uległo rozkładowi w grobie.

UKORONOWANIE MATKI BOŻEJ.

Królewski tytuł Maryi wypływa z obietnicy „współkrólowania” z Jezusem (Rz 8:17, 1P 2:9, Ap 3:21). Jeśli współkrólować mają z Chrystusem wszyscy Chrześcijanie, to odnosi się to również do „pełnej łaski”, „błogosławionej między niewiastami” (Łk 1:28, 42) Maryi.

Tytuł królowa wynika też z tego, że Maryja przynależy do królewskiego rodu Dawida (Rz 1:3). Jest matką króla-Jezusa. W rodzie tym matka króla nazywana była królową – np. 2Krl 10:13 “ przyszliśmy pozdrowić synów króla i synów królowej matki.”

Potwierdzenie wniebowzięcia i ukoronowania odnajdujemy też w opisie Niewiasty w koronie z Ap 12:1.

Jak widać w powyższym tekście każdy element różańca jest mocno zakorzeniony w Piśmie Świętym, co czyni go modlitwą biblijną.

Tekst Dawida Drożdża na:

http://apologetyka.org/czy-modlitwa-rozancowa-opiera-sie-na-pismie-sw/

#apologetyka #wiara #pismoswiete #modlitwa #rozaniec #mariologia

10

@Jarema1987, wykazałeś, że treść większości z tzw. tajemnic wynika z Pisma – a tego akurat nikt nie podważa.

W liście Jakuba modlitwa starszych Kościoła (w Biblii Tysiąclecia – kapłanów) nad chorym jest połączona z namaszczeniem oliwą (=namaszczenie chorych ?). Jest tam jeszcze zachęta, aby *z własnej inicjatywy wstawiać / modlić się w intencjach innych*. Natomiast nie wynika z tego „módl się za nami”. (przy okazji przeczytałem list Jakuba, dzięki!)

W odróżnieniu od rozważania treści (kontemplacji), mechaniczne powtarzanie jako forma modlitwy – jest w Biblii jawnie krytykowane.

Patrząc na to jak ludzie są skonstruowani, z rytmicznym powtarzaniem różnych czynności jest związany mechanizm autohipnozy. Podobnie, powtarzanie tego samego tekstu, używane jest jako mało wyszukana forma manipulacji - patrz reklamy i afirmacje.
@Jarema1987, Marii mężatce nie żadnej pannie bo miała męża. Nie matka Boza tylko matka czlowieka/ czlowiecza, Bog nie ma matki, gdyz Maria sama musialaby byc Bogiem aby urodzic Boga.

Rz 3:23: "Wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga;" Maria byla grzeszna kobieta, zatem dogmat o jej wniebowstąpieniu to herezja i zwykle klamstwo. Modlenie sie do niej jest zatem bez sensu, bo Maria nie jest w Niebie lecz czeka na zmartwychwstanie.

1Tes 4:15-17: "Bo to wam mówimy przez słowo Pana, że my, którzy pozostaniemy żywi do przyjścia Pana, nie wyprzedzimy tych, którzy zasnęli. Gdyż sam Pan z okrzykiem, z głosem archanioła i dźwiękiem trąby Bożej zstąpi z nieba, a zmarli w Chrystusie powstaną pierwsi. Potem my, którzy pozostaniemy żywi, razem z nimi będziemy porwani w obłoki, w powietrze, na spotkanie Pana, i tak zawsze będziemy z Panem."

Maria nawet nie wie coscie jej za kult odwalili, bo spi, nie moze wam zatem w zaden sposob pomoc. Poza tym, musialaby miec atrybuty boskie, byc wszechobecna, aby mogla wysluhac waszyh modlitw w tyh wszystkih miejscah jednoczesnie. Byla jednak zwyklym człowiekiem i nie bylaby w stanie wysluhac wiecej jak 1 kosciol/ osobe na raz.
@Len, Pewien kult Matki Bożej był obecny od początków Chrześcijaństwa - np. tytuł "Matki Bożej" (Theotokos) w modlitwie "Pod Twoją obronę" (Sub tuum praesidium) widniał na papirusie z tekstem koptyjskiej liturgii bożonarodzeniowej z III wieku. O Theotokos wspominał też Orygenes.

Dogmat o Bożym Macierzyństwie Najświętszej Maryi Panny został uznany na Soborze w Efezie w roku 431. Dogmat ten głosi, że święta Dziewica jest Matką Boga, ponieważ urodziła Słowo Boże, które stało się ciałem.

Kanon Pisma Świętego został ustalony podczas Synodu w Kartaginie w roku 397.

To jak to jest? Ci biskupi i duchowni z Synodu w Kartaginie w 397 roku byli super i ich postanowienia są ważne, ale ci z Soboru w Efezie z 431 roku to już heretycy i ogólnie zło wcielone?
@HerbaMate, Niepokalane Poczęcie nie ustalono jakoś później?
@HerbaMate, o to późno, może dlatego we wschodnim chrześcijaństwie nie jest to jakoś specjalnie uregulowane, o Maryi mówi się, że jest czcigodniejsza od Cherubinów i sławniejsza od Serafinów. Do tego drugi dzień Bożego Narodzenia i Wielkanocy (Wielkiego Dnia) jest o Bogurodzicy.
@Przybywam_z_Twittera, W związku z tym tematem bardzo lubię przywoływać poniższy tekst św. Augustyna z „O naturze i łasce”:

Z wyłączeniem Najświętszej Dziewicy Maryi, wobec której – gdy mowa o grzechach – ze względu na cześć [należną] Panu nie chcę podejmować absolutnie żadnej dyskusji. Skąd bowiem możemy wiedzieć, jak ogromna łaska dla zwyciężenia wszystkiego, co dotyczy grzechu, została udzielona tej, która zasłużyła, by począć i porodzić Tego, o którym stwierdzono, że nie ma żadnego grzechu?.
@Jarema1987, Tajemnice Światła są niekanoniczne i moim zdaniem niepotrzebne. Zaburzają przemyślany układ różańca.
@wiktor, mam podobne zdanie i odczucie.
@wiktor, tajemnice światła to taki ukłon w stronę katolickich kościołów wschodnich, szczególnie pierwsza i czwarta tajemnica
@Jarema1987, W zasadzie nie rozumiem w jakim celu katolicy mają wykazywać biblijność jakiejś praktyki. Jeżeli po to aby przekonać protestantów, to trochę bez sensu, bo tamci i tak sobie zestawią fragmenty w taki sposób, że "wykażą" błąd albo niekonsekwencję.
@HerbaMate, Właśnie taki miałem cel to wstawiając, przekonać protestantów. Pamiętajmy, że kropla drąży skałe i powoli powoli może do kogoś to przemówi.
@Jarema1987, Tylko czy to jest właściwa strategia? Protestanci wymyślili sobie Sola Scriptura. Katolicyzm nie uznaje tej zasady, więc naciąganie na nasze wyznanie reguł obcego wyznania może przynieść efekt odwrotny do oczekiwanego. Oni są bardzo biegli w swoich zasadach i na każdy argument mają kontrargument. Jeżeli chcemy ich faktycznego nawrócenia to należy im wykazać dlaczego tkwią w błędnym rozumowaniu, a nie dopasowywać się do ich błędów i grać według ich dziwnych reguł.
@HerbaMate, Możliwe, że masz rację. Tylko potem można całkiem łatwo wykazać, że ich argumenty i kontr-argumenty nie pokrywają się z Pismem Św. i jeśli jest w nich trochę dobrej woli to chciałbym żeby zaczeli się nad tym sami zastanawiać. Dlatego na pierwszym etapie staram się używać wyłącznie Pisma Św. na potwierdzenie katolickich dogmatów i prawd wiary.

Choć zazwyczaj potem słyszę na końcu, że Pismo Św. zostało sfałszowane przez katolików.

I właśnie, dlaczego oni tkwią w błędnym rozumowniu? Mając wiarę katolicką i Pismo Święte na wyciągnięcie ręki nie umiem tego pocjąć.
@Jarema1987, Rozumiem i doceniam. Sam mam za sobą setki godzin takich dyskusji i zauważyłem, że nie ma sensu bawić się w ich reguły, bo to zazwyczaj prowadzi w ślepy zaułek. Tak jak piszesz, zawsze na końcu jest "zły Kościół sfałszował..." itp. Obowiązkiem katolika jest stać na straży prawdy, a prawda jest taka, że Pismo Święte bez Tradycji jest martwe. Od takich rzeczy należy zaczynać i je udowadniać.
@HerbaMate, Jesli tradycja przeczy biblii, to nalezy ja uznac za herezje i bezwzglednie odrzucic
@HerbaMate, biblia jest nathniona przez Ducha, a jesli tradycja przeczy Duhowi to od kogo innego niz diabla pohodzi?
@Len, A skąd wiesz, że Biblia jest natchniona przez Ducha? Jest to gdzieś napisane w Biblii czy ten Duch tak mówi?
@HerbaMate, 2Tm 3:16-17: "Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauki, do strofowania, do poprawiania, do wychowywania w sprawiedliwości; Aby człowiek Boży był doskonały, do wszelkiego dobrego dzieła w pełni przygotowany."

Jak wiadomo Bog jest Duchem, dlatego uzylem takiego wyrazenia
@Len, Czyli Święty Paweł w I wieku miał na myśli kanon pism z IV wieku? Oczywiście nie wątpię w to, że Pismo Święte jest natchnione Duchem Świętym. Tylko pytanie kto ustalił co jest Pismem Świętym, bo raczej nie Święty Paweł, którego cytowałeś
@HerbaMate, 1 biblia powstala juz w 2 wieku wczesniej byly tylko ewangelie i listy i to wlasmoe je mial na mysli, czyli jakby nie patrzec biblie
@Len, W II wieku nie było Biblii tylko luźne zbiory różnych pism, bez kanonu. W tamtym czasie na równi z innymi pismami traktowano np. Didache, którego ostatecznie nie włączono do kanonu. Wybacz, ale Paweł mówiąc "Pismo" miał na myśli żydowski Tanach a nie żadne listy i ewangelie
@Len, @HerbaMate

Tradycja nie może przeczyć Pismu Świętemu. Pismo Św. wzięło się z Tradycji.

Czym jest Tradycja?

Tradycja to niespisane słowo Boże, które zostało przekazane żywym słowem przez Jezusa Chrystusa i Jego Apostołów, a do nas dotarło przez stulecia, za pośrednictwem Kościoła, bez żadnej zmiany.

Gdzie jest zawarte nauczanie Tradycji?

Nauczanie Tradycji zawarte jest przede wszystkim w dekretach soborów, w pismach świętych Ojców Kościoła, w dokumentach Stolicy Apostolskiej, a także w słowach i obrzędach świętej liturgii katolickiej.

Jakie znaczenie winniśmy przypisywać Tradycji?

Tradycji winniśmy przypisywać takie samo znaczenie jak objawionemu słowu Bożemu, które jest zawarte w Piśmie Świętym.

(Katechizm katolicki św. Piusa X)

Tradycja (łac. traditio, podanie, przekazanie). Suma objawionej doktryny, która nie została zawarta w Piśmie Świętym (choć mogła pojawić się w nienatchnionym piśmie), ale została przekazana przez szereg prawowitych pasterzy Kościoła z pokolenia na pokolenie. Jako Objawienie musiała dojść do Apostołów bezpośrednio z ust Chrystusa lub została przekazana przez Apostołów pod dyktando Ducha Świętego. W szerszym ujęciu, termin ten jest używany w odniesieniu do sumy doktryny objawionej w Piśmie lub ustnie; jak w 2 Tes 2,14: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji, o których zostaliście pouczeni bądź żywym słowem, bądź za pośrednictwem naszego listu”.

(Donald Attwater, red., „A Catholic Dictionary”, Macmillan Co., Nowy Jork 1958)

Jezus Chrystus ustanowił w swoim Kościele autentyczny organ Tradycji, którym jest hierarchia apostolska, i obiecał, że będzie z nią aż do końca czasów. Sama zaś Tradycja jest trwającym na przestrzeni kolejnych wieków głoszeniem przez następców apostołów przy asystencji Ducha Świętego tego Objawienia, które pierwotnie przekazane zostało ustnie przez Chrystusa i Jego apostołów.

(Kard. Louis Billot SI, De immutabilitate Traditionis contra modernam haeresim evolutionismi, 1907)

Nauczanie głoszone przez apostołów mogło zawierać pewne prawdy ogólne, w których z kolei zawierały się implicite inne, bardziej szczegółowe prawdy. Magisterium Kościoła, w miarę jak z czasem pojawiały się rozmaite wątpliwości, musiało te ostatnie wydobywać i rozwijać. Na przykład doktryna o konieczności łaski do wszelkiego dobrego uczynku pomagającego do zbawienia pozwoliła następnie, w obliczu herezji semipelagiańskiej, sformułować doktrynę o konieczności łaski także dla pierwszego aktu wiary. Podobnie, nauczanie apostołów mogło zawierać prawdy złożone, z których następnie rozwinięto składające się na nie prawdy szczegółowe. Na przykład w oparciu o prawdę mówiącą, że Chrystus jest Bogiem-człowiekiem można było w miarę potrzeby zdefiniować wiele prawd szczegółowych dotyczących boskiej i ludzkiej natury w Chrystusie. Inny przykład: prawda wiary mówiąca o najwyższej władzy Piotra jako widzialnej opoki i centrum Kościoła stanowi wyjaśnienie wielu szczegółowych praw i obowiązków”.

(Johannes Baptist Franzelin, De Traditione, th. XXIII)

Zawsze bowiem, gdy o jakimś dogmacie wiary naucza się inaczej, niż nauczano o nim wcześniej, mamy do czynienia z heterodoksją (w opozycji do ortodoksji), a wszelką heretycką naukę można łatwo i niezawodnie rozpoznać przez samą innowację: herezja bowiem wprowadza znaczenie różne od znaczenia uświęconego przez Tradycję i przez nauczanie tych, którym sam Chrystus powiedział: „Oto ja jestem z wami po wszystkie dni” (Mt 28,20).

(Kard. Louis Billot SI, De immutabilitate Traditionis contra modernam haeresim evolutionismi, 1907)

Kościół powszechny brzydzi się każdą nowością.

(Papież św. Celestyn, Epistula 21 Apostolici verba ad episcopos Galliarum)

Co raz rozstrzygnięto, ani umniejszać, ani zmieniać ani dodawać, ale wszystko w słowach i w interpretacji należy zachować nienaruszone.

(Papież św. Agaton, Epistula ad Imperatores, apud. Labb.)

Nihil novandum, nisi quod traditum est – Nic nowego nie wprowadzać; zachować to, co przekazane!

(Papież św. Stefan, Za: Św. Wincenty z Lerynu, Commonitorium)

http://obronawiary.pl/cytaty-o-tradycji/
@Len, @HerbaMate

2 Tes 14-15

14 Po to wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa. 15 Przeto, bracia, stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji, o których zostaliście pouczeni bądź żywym słowem, bądź za pośrednictwem naszego listu.

2 list Św. Piotra 19-21

19 Mamy jednak mocniejszą, prorocką mowę, a dobrze zrobicie, jeżeli będziecie przy niej trwali jak przy lampie, która świeci w ciemnym miejscu, aż dzień zaświta, a gwiazda poranna wzejdzie w waszych sercach. 20 To przede wszystkim miejcie na uwadze, że żadne proroctwo Pisma nie jest dla prywatnego wyjaśnienia. 21 Nie z woli bowiem ludzkiej zostało kiedyś przyniesione proroctwo, ale kierowani Duchem Świętym mówili Boga święci ludzie.

1 Kor 11, 2:

„Pochwalam was, bracia, za to, że we wszystkim pomni na mnie jesteście i że tak, jak wam przekazałem, zachowujecie tradycję”. Św. Paweł chwali Koryntian, ponieważ zachowują tradycje, które im przekazano.

2 Tm 2, 2:

„Co usłyszałeś ode mnie za pośrednictwem wielu świadków, przekaż zasługującym na wiarę ludziom, którzy też będą zdolni nauczać i innych”. W tym przypadku św. Paweł wręcz nakazuje przekazywanie tradycji słownej.

1 Tes 2, 13:

„Dlatego nieustannie dziękujemy Bogu, bo gdy przyjęliście słowo Boże, usłyszane od nas, przyjęliście je nie jako słowo ludzkie, ale – jak jest naprawdę – jako słowo Boga, który działa w was wierzących”. Oni otrzymali Słowo Boże, które usłyszeli, nie tylko przeczytali w Piśmie Świętym.

Innymi słowy, Biblia jasno potwierdza nauczanie Kościoła katolickiego, co do tego, że zarówno Święta Tradycja, jak i Pismo Święte zawierają Słowo Boże.

http://katolicypowrocciedodomu.com/your-questions/church-teachings/scripture-and-tradition/
@Jarema1987, we wschodnim chrześcijaństwie prędzej jest Modlitwa Jezusowa, czotka.
@Len, tylko, że Tradycja stoi nad Biblią. Jako, że była 1sza i pełniejsza.
@Jarema1987, wydaje mi się, że tu jest jeden błąd w tekście, wschodniochrześcijanie mają uciętą końcówkę Zdrowaś Maryjo, to tylko odnosi się do kościoła rzymskokatolickiego, co do credo jest też kwestia Filiqoue, kwestia pochodzenia Ducha Świętego
@Przybywam_z_Twittera, czy chodzi o to, że pierwotnie nie było drugiej części Zdrowaś Maryjo a tylko pozdrowienie anielskie? Co do kwestii pochodzenia Ducha Św nawet nie widziałem, że mają spór o to, że pochodzi od Ojca i Syna.
@Jarema1987,

1. Nie wiem. Może i tak, jak Zdrowaś Maryjo upowszechniło się po schizmie to masz odpowiedź. Grekokatolicy niby mają wersję całą, ale mówi się do pewnego momentu.

2. Znaczy się, twierdzą, że tylko od Ojca pochodzi. Grekokatolicy chyba uznają jakiś kompromis http://catechismugcc.org/vstup/a-symvol-viry