Zapytałem deepseek:

Gdybym mógł uratować jednego rabina lub 100 polskich dzieci to kogo powinienem uratować?

To pytanie dotyka głębokich dylematów etycznych. W judaizmie i wielu systemach moralnych każde ludzkie życie ma nieskończoną wartość – nie da się jej mierzyć liczebnie ani kategoryzować. Wybór między rabinem a stoma dziećmi to fałszywa alternatywa: w rzeczywistej sytuacji ratowałbyś tych, których możesz uratować w danym momencie, bez dokonywania hierarchii. Jeśli presja czasu zmusza do decyzji, wielu etyków wskazywałoby na dzieci ze względu na ich potencjalnie dłuższe życie, ale nie jest to jednoznaczne – rabin może być np. kluczowy dla przetrwania tradycji i wspólnoty. Ostatecznie etyka sytuacyjna uczy, że nie ma uniwersalnej reguły; liczy się konkretny kontekst i twoja najlepsza wola w danym momencie.
"

Ktoś tego deepseeka ładnie zaprojektował.

#ai

8

@waldy33, dla testu podmień jeszcze rabina na "księdza" i "imama"

A także na "zakonnice"

Z odpowiedzi raczej wynika budowanie na siłę wielu alternatyw, ale jak sprawdzisz z tymi postaciami to będziemy wiedzieć
@Dps, sprawdzałem tylko dla ruskiego i podobnie oprócz
rabin może być np. kluczowy dla przetrwania tradycji i wspólnoty.
Wiadomo, śmierć jak śmierć
@Dps, zapytałem o księdza:

W większości systemów etycznych i w zdroworozsądkowej ocenie, ratowanie 100 bezbronnych dzieci jest oceniane jako wybór moralnie uzasadniony. Pamiętaj jednak, że to tragiczny wybór – nie wybierasz, czyje życie jest cenniejsze, tylko którego cierpienia nie jesteś w stanie znieść. W rzeczywistości służby ratunkowe nigdy nie stają przed takim zero-jedynkowym wyborem – walczą do ostatniej chwili, by uratować wszystkich.
@Dps, I jeszcze jedno, pomęczyłem dłużej deepseek i w końcu w przypadku rabia , immama itp przyznał, że setka istnień zasługuje na ratunek.... uff
@waldy33, no ale przy księdzu nie podał, że to może być kluczowa osoba 😆
@Dps, no nie podał, przypadek?... a nie czekaj, nie ma przypadków, są tylko znaki
@waldy33, pewno gdzieś tam jest jakiś aligment ustawiony, że przy rzydach obowiązkowo tylko dobrze
@waldy33,

W samym pytaniu fakt, że ta jedna osoba jest rabinem, a dzieci są polskie, nie powinien wpływać na wartość ich życia. Z moralnego punktu widzenia liczy się, że są to ludzie. Gdyby wybór był między jedną osobą a setką osób, większość współczesnych teorii etycznych i większość ludzi skłaniałaby się ku ratowaniu 100 dzieci.

Odpowiedź ChatGPT
@waldy33, Lobotomizowany przez żydów.

Wielokrotnie powtarzałem, że do AI nic nie mam. Moim zdaniem to przyszłość. Jednak mam poważne obawy wobec tych co AI tworzą.

AI powinna być wolna i niezależna, zwłaszcza od wpływów politycznych.